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中国民间春节习俗之一 —— 春节对联

时间:2019-01-19    点击: 次    来源:网络    作者:佚名 - 小 + 大

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞日迎新,增加喜庆的节日气氛。传统春联是用毛笔书写,但现在通常是在外用机器制作。
中国民间春节习俗之一  春联


春节对联的由来

贴春联、换门神,是我国民间过春节的一个重要习俗。过去一到过年,街上就看到现场挥卖春联的临时位了。清人沈太侔在《春明采风志》里描述北京过年前卖春联的情形说:“塾师学长,多卖对联者。“

预先贴报“书春墨庄”、“ 借纸学书”、“ 点染年华”等语,于铺肆前,高桌红毡,炭盆墨盞,纵笔大书门联横。由此可见旧时贴春联的盛况。

春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名,春较多用大红纸书写,当新春佳节来临之际,千门万户,到处是鲜红的春贴,确实能显示出一派春色。


春联的来历



春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵耀曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直穹下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。

朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守,一个叫神荼,一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法,神荼要念“伸舒”,郁垒要念“郁律”。

两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹,便用草绳捆起来送去喂老虎。此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是,那时候,人们每逢过年,便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪。

唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武前门政变,杀死兄弟,逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙,每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫。

唐太宗无奈,把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另一位开国功巨大将尉迟恭也原意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盗甲,手执武器,在寝言门口守了一夜。

唐太宗果然睡了个好觉,接连几天,唐太宗身体逐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的威武形象画下来,把画像贴在门上。此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。


中国最早的春联



由桃符演变成春联,据说是在五代时候,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除タ。令学士辛逊在桃符版上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品,以其词不工,就自己提笔写下:

新年纳余庆 嘉节号长春

这便是我国最早的一副春联,此后,文人学士把题春联视为雅事,题春联风气便逐渐流传开来。到了宋代,春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,就可说明这一点,在宋人笔记中,也记载了文人喜欢书写春联的风气。

如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州,于近岁除时,访王文甫,见其方治桃符,遂戏书一联于其上云:“门大要容千骑入,堂深不觉百男欢。”元代初年,著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼,主人求赵松雪为其春联,赵松雪题日:“春风阋苑三千客,明月扬州第一楼。”

据说春联真正普及于民间,用红纸书,而成为年俗之ー,是明代以后的事。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元章定都金陵时有一年的除タ前日,匆然心血来朝,命令公卿士庶,门上一定要贴出春联,表示一番新气象。

第二天,他微服出巡,到民间观赏各家的春联,以为娱乐。在巡游了一段路后,他忽然发现有一家没贴春联,便遗侍从去查问究竟。原来那家主人是阉猪的,既不识字,也不会写,年前事忙尚未请人代笔。太祖听后,叫人取来文房四宝,欣然挥毫道:"双手劈开生死路,一刀割断是非根。”

信手括来,语气不凡。侍从捧着对联,交给了阉猪人家。后来阄猪主人获而是皇上御笔亲制的对联,便装裱起来,挂在中堂,视为家宝,每日烧香敬奉。据说,春联两字的正式命名,就始于明太祖朱元璋。

从那时起,春联在广大农村乡镇广泛流行,并在后一直盛行不衰。一般人家最常用的春联有“爆竹一声除日岁,桃符万户迎新年",“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门,"门迎春秋冬福,户纳东西南北财”等等,家家户户年前贴春联,把春节点缀得春意盎然,喜气洋洋。


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