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“我”抱着琴,在屋外的小路上等着你来

时间:2019-02-24    点击: 次    来源:网络    作者:佚名 - 小 + 大

宿业师山房待丁大不至

孟浩然
夕阳度西岭,群壑倏已暝。
松月生夜凉,风泉满清听。
樵人归欲尽,烟鸟栖初定。
之子期宿来,孤琴候萝径。
 
01
解释

1.业师:业禅师的简称,法名业的僧人。一作“来公”。山房:山中房舍,指佛寺。待:一作“期”。丁大:作者友人。名凤,排行老大,故称丁大,有才华而不得志。
2.度:过、落。
3.壑:山谷。倏:一下子。
4.暝:本意是天色昏暗,后来引申为日落、黄昏。
5.满清听:满耳都是清脆的响声。
6.樵人:砍柴的人。
7.烟鸟:雾霭中的归鸟。
8.之子:这个人。之,此。子,古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
9.孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。

02
鉴赏

单从题目看,本诗有可能是山水诗,事实上很多人也是这样分析的;但题目的重点显然不在前半部分“宿业师山房”上,而是在题目的后半部分“待丁大不至”上,所以本诗应该是即事抒怀类型。

如此则前六句的写景就包含着诗人心绪的变化,但一般的赏析文章只对本诗的写景部分作简要的概括的分析,然后宽泛地指出写景表现着时间的变化,融合着诗人期盼知音的心情;没有涉及到诗人写景背后的心理变化。比如这样的文字:“前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽”;又比如“这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是‘松月生夜凉,风泉满清听’两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味”。这种简略的分析概括对于一般的读者来说依然是水中月镜中花,并不能很容易地体会到诗人等候的心情。


首联点名时间已是傍晚,暗含题目中的“宿”,但更重要的是两个动词“度”和“倏”,夕阳越过西岭,群山一下子就昏暗了,有一种时间飞快流逝之感。一般而言,等待中的人对时间的感觉是比较敏感的,他可能会觉得时间过得很慢,但诗人为什么会有这样的感受呢?原来是诗人内心急切地盼望友人的到来,现在天色已晚,友人应该很快就来了,心中是有一些欣喜的。



第二联首先得还原一下诗句的正常语序:“凉生松月夜,清听满风泉”。上句的“生”点明了凉从无到有的过程,将静态的感觉化为动态的过程,将抽象的体验化为具体的经历,除了用词的准确,更说明诗人等待的时间已经很长了,有一种友人不至不罢休的感受,体现诗人对友人的十分的期盼;诗人说“松月夜”显然不是在房子里等,有可能是在院子里,可见诗人急切的心情。下句是具体等的表现。诗人会“听”什么呢?他要听的只能是人来到的声音——脚步声、敲门声、或者呼吸声、咳嗽声等等,但是他听到的满耳都是风声泉声,唯独没有人声。清风鸣泉萦绕耳边,以有声衬无声,可见夜的寂静,如此寂静之夜,若有人声,诗人会听不到吗。诗人内心的失落可想而知。



第三联写想砍柴人都回家了,云雾中的鸟儿也刚刚安定下来了,时间已是深夜。该回的都回去了,该歇息的都歇息了,那么该来的也应该不来了。这里是诗人深深的失望。这里暗含了题目中的“不至”。

尾联是点题和总结。“我”抱着琴,在屋外的小路上等着你来;你是我的知音啊,我怎能不期盼你来呢?

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